“Pour” et “contre” l’histoire de Byzance et de Bulgarie dans le dixhuitième siècle européen

Abstract

L’époque des Lumières occidentales forme trois niveaux historiographiques
par rapport à l’histoire de Byzance et de la Bulgarie:
Les historiens de l’Église ou les représentants des congrégations catholiques
demeurent fidèles à la tradition humaniste. Leurs ouvrages ne sont
connus que dans leurs milieux restreints nonobstant l’évolution des mentalités
en Europe occidentale. Sur un deuxième niveau l’école de Voltaire fait un
grand bruit par sa critique, mais sans laisser de traces dans l’historiographie
occidentale et balkanique du XIXe siècle. Le troisième niveau comprend les
ouvrages laïcs qui projettent quelque lumière, plutôt traditionnelle que dixhuitiémiste.
Ce genre historiographique ne porte pas d’empreintes critiques et
le style clair révèle l’histoire de Byzance et de la Bulgarie sous une forme
convenable pour être exploité dans les milieux balkaniques où les Grecs et les
Bulgares puisent des informations historiques en cherchant leurs identités
nationales.